| Vivian's profile人生若只如初见PhotosBlogLists |  Tools  Help |
|
March 28 都是曾经的“人物” 校友聚会好几年没参加了，以致于昨晚几个曾经最亲密的校友聚会时，有两个居然没认出我！
我们都是曾经的“人物”－团委书记或学生会主席，曾名留校史，回想学校的日子，感觉是“红色的革命年代”，对我们这类特殊的群体而言，有太多“红色”的记忆了。
那个时候我们曾志同道合，惺惺相惜而且有着远大的抱负和理想！
照片里的校友都是我学生时代最好的老师和盟友！
一起渡过了人生中最美的一段时光！
彼岸的张宗子看张宗子“垂钓于时间之河”的评论
初识张宗子，是在《万象》上的一篇文章，《此岸的薛宝钗》，开篇的寥寥数语，就勾起了我的好奇，“和宝玉、黛玉大张旗鼓的亮相不同，和凤姐、湘云未见其人先闻其声的出场也不同，薛宝钗的形象是一步一步地在读者面前鲜明起来的。起初的形容无非是肌骨莹润，举止娴雅，然后我们知道她容貌之美，两府上下多说连黛玉都比不上。再后来，一个眼里最能装下东西的典型角色，小有权势大有面子的奴才媳妇周瑞家的，带着我们进入宝钗的深闺～”。 循着他的思路，我一口气读完了这篇不算短的文章，字里行间透着股清秀，又很有些古典的韵味。他在对宝钗以及她与宝黛之间的感情纠葛的分析独辟蹊径，好多细节的剖析竟令我恍然大悟，那么多遍的红楼竟是白看了。我猜想，他看红楼，未必拘于考据甲乙本字句的差异，比不上张爱玲的《红楼梦魇》，也未必有刘心武的拍案惊奇，而他若出一本张宗子揭秘红楼梦，将必定是我喜欢的。 最近的一期《万象》上又刊登了一篇他关于“伥鬼”的文章，其广证博引之间尽显古典文学功底之深厚。让我对这个人更加感兴趣，于是，在网上搜索他的信息，关于这个名字的网页有不少，但很多其实是另一个张宗子张岱。而此时的张宗子是个旅居海外的撰稿人，出过一本散文集《垂钓于时间之河》。 于是在卓越上搜索，还好，有这本书。昨晚已经开始读了，将近午夜，还不愿放手，虽不能说篇篇都好，但看过还要翻过去再细细琢磨的也颇多。 他自己在开篇里写道，“初写文章的人，很难避免两个毛病，一是矫情，一是夸饰。动机不一定是哗众取宠，下笔时却常常难以自已，......时至今日，在已经认识到简单和纯净的美好之后，我还常常为自己情不自禁的不时的‘放纵’而惭愧，我想，在这种固执心里的背后，那默存的愿望，是不肯成熟还是拒绝衰老？” 写下了《此岸的薛宝钗》之后的张宗子，尚在彼岸的纽约以写字而谋生，十多年前心静气闲一少年如今是个什么样子让我好奇，希望有缘能再读到他的只字片语。 此岸的薛宝钗此岸的薛宝钗
张宗子作品
我们在邂逅相逢时用自身的想象做材料塑造的那个恋人，与日后作为我们终生伴侣的那个真实的人毫无关系。
爱情的本质在于爱的对象并非实物，它仅存在与爱者的想象之中。
——爱德烈·莫洛亚：《追寻过去的时光·序》
一 梨香院的金锁
和宝玉、黛玉大张旗鼓的亮相不同，和凤姐、湘云未见其人先闻其声的出场也不同，薛宝钗的形象是一步一步地在读者面前鲜明起来的。起初的形容无非是肌骨莹润，举止娴雅，然后我们知道她容貌之美，两府上下多说连黛玉都比不上。再后来，一个眼里最能装下东西的典型角色，小有权势大有面子的奴才媳妇周瑞家的，带着我们进入宝钗的深闺，于是我们看到了一个头上只散挽着簪儿，穿着家常衣服，坐在炕上同丫鬟一起描花样子，见了任满面堆笑的宝钗。盛装浓抹的女子像油画一样难以亲近，只可远观。十几岁的少女，铅华弗御，在她最随意的时候，是最美的。《西厢记》中张生初见莺莺，大概是文学史上最著名的邂逅，金圣叹称之为惊艳。可是，普救寺式的一见钟情，一时的冲击固然强烈，然而魂顶之后，现实挟裹着理智趁虚而入，它还能够持久吗？有几个故事是以大团圆收场呢？宝钗的丽姿倩影破雾而来，对感觉的刺激有若春雨润物，但却无所不至，浸痕难消。
宝玉此时已然和黛玉厮混良久，形影不离，在贾母的羽翼下两小无猜，将青梅竹马的桥段模拟得惟妙惟肖，此时，新来的宝姐姐犹是一个朦胧的幻影，或者套用普鲁斯特的说法，还只是一个名字，一个没有血肉的空壳，落地的叶子，也许姹紫嫣红，也许什么都没有。
然而后来者未必毫无优势，守拙藏愚也许能立于不败，因为无进攻就无所谓挫折。群芳竞开，满眼锦绣。桃红李白，难分轩轾。众卉凋残之后仍在盛开的，方是最娇艳的花朵。时谓时，不是早，不是先，是恰到好处。
热热闹闹的戏已经演了一出又一出，人犹在帘幕深处。多病之身的黛玉尚且如春叶初绽，稳重的宝钗却率先小染微恙，闭门不出。宝玉到梨香院探病，宝钗才第一次真正进入他的视野，仍旧是坐在炕上做针线，仍旧是挽着漆黑油光的簪儿，蜜合色的棉袄，玫瑰紫二色的比肩褂，葱黄的绫棉裙，仍旧是一色半新不旧，丝毫不觉奢华。这是一个健康自然，令人油然而生亲近之感的形象。中国古典文学，无论诗词小说，对女人的描绘总是一个俗套，但曹雪芹的这十六个字：“唇不点而红，眉不描而翠，脸若银盘，眼如水杏”，我劝读者不要轻易看过。二十回之后，宝玉在少女队里又打了几个滚，回首再看宝钗，入眼的形象，居然不折不扣，依然眉目唇脸，十八个字一字不易。大手笔如雪芹，再无其他言语可以形容宝钗了吗？
依此十八个字，宝钗体态丰腴，肌肤如玉，眉眼清莹，唇艳齿洁。她的美是盛唐风度的纯净明朗，不矫揉造作，无丝毫病态，真真切切，实实在在。宝玉挪近宝钗，闻得一阵又凉又甜的幽香，发自宝钗身上，竟是他从未闻见过的。宝钗谦称是冷香丸的香气。冷香丸就像后来提到的三百六十两不足的大龟，本是一个玩笑。此处却出现在活生生的宝钗身上，曹雪芹不成也担心宝钗太清晰如在眼前了？
宝钗初出，晶莹灿烂的金锁已经等在那里，倒像是早已埋伏好的一只奇兵，然而罪过不在宝钗。她的锁，一如宝玉的玉，都是现实所强加的，并非符篱化的机心。然而情场亦似名利场，一入江湖，便身不由己。宝钗因其自身的德言工容，加上这形而上的缨络下的小小金锁，不可逃避地成了黛玉的竞争对手。当然，爱情是自由的，不争的宝钗，以不争为争，以表面的柔弱胜表明的刚强。
不管内心是否认同，金锁从此便铭刻在宝玉心上，成了他的心病，成了犹豫和痛苦的根源，成了打进他和黛玉之间似乎天衣无缝的亲密关系中的一个锲子。此前，宝钗或宝姐姐还只是一个名字，现在，这个名字已经显示了其背后的丰富内容，那是一片同样迷人的风光，而且，在更高的层次上，两个世界通过一个神谕似的符号紧密相联。
意识到宝钗的存在只是第一步，宝玉还远远没有他的初恋，对宝钗的初恋。
二 扑蝶之外
潇湘馆凤尾森森，龙吟细细，竹帘垂地，悄无人声，架上鹦鹉冷不丁地蹦出一句半句主人平日吟哦的诗句，袅袅药香弥漫不散……这情形使人想起李商隐的悼亡之作：更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。夏天的潇湘馆予人清幽之感，秋气渐深，那股子阴森凄凉，连童心未泯的小丫头们也觉难忍，黛玉的日子多半花在读读写写上，一卷书，一件旧物，可以歪在床上发呆大半天。天气好的时候，她会出去走走，找人聊天，赏花葬花；刮风下雨的时候，一个人闭门自伤身世，肉体的生活似有实无，即使爱情，也空灵得像爱丽儿，谁能想象她的床第之欢？想象她在红绡帐中的旖妮？宝玉敢拿《西厢记》中的艳辞来调戏，不是唐突是什么？湘云曾感叹说，她一个香袋就做了足足半年。在物质世界，你能指望她什么？ 相形之下，宝钗的日子基本是那个时代一个大家闺秀的日常生活的汇聚，当然她还有更高的东西。不出门的时候，宝钗喜欢和小丫头一起做针线。针黹女工，饮食养生，文学艺术，无所不精，所以她能就颜色的搭配，食物的寒热，药物的配制，甚至作画的一应材料工具，都讲出一番道理，让人心服口服。她什么都懂一点，她知道什么场合，什么人，唱什么戏合适；做诗，从读诗学习，到写作时的分寸拿捏，她都有切身体会；穿衣打扮，她虽然不求俗艳，然而她的俭朴中透露着艺术的精心，既恰如其分地把美展示出来，又暗暗留一道高傲的防线在后头。 宝钗的见识很多地方高过双玉，除了聪明和用心，还有实际的阅历。薛家做皇商，五湖四海乱闯，薛小妹甚至知道真真国女孩子学写的“岛国朱楼梦“的汉诗！双玉第一次读《会真记》，赞叹词藻警人，余香满口，是前所未闻的好书，在宝钗那里，不过是早年的玩物，实在算不了什么。宝玉不耐烦唱戏的热闹，宝钗却能从俗气中发现精妙的地方。比如《山门》中那段《寄生草》，念给宝玉，宝玉不顿时惊喜莫名吗? 红粉中的人才，在前台的是凤姐，东府的尤氏精明又能厚道，很是难得；偶尔露峥嵘的是探春，清高加刚烈，可惜只是小姐的身份。幕后的高手是宝钗，但她有分寸，不越位，出主意点到为止，除了洁身自保，凡事都以旁观者的态度淡然处之。宝钗不得罪人是机敏，也是人心宅厚。有时候，如就金钏投井对王夫人讲的那番话，就颇招冷酷之讥；扑蝶时的脱身之计，更被指为嫁祸黛玉，用心刻薄。其实，宝钗的精明只在利己，却没害人。金钏已死，说什么都于事无补，宝钗既宽慰了一向糊涂的王夫人，又能给金钏的家人包括玉钏多争取一些好处，这也说得过去。小红以为和坠儿的私房话被黛玉听去，只是担心万一黛玉说出去。谈不上从此怨恨黛玉，更无所谓伤害。 说到扑蝶，活画出一派少女的活泼和纯真，这在湘云那里不足为奇；在黛玉那里决然见不到；在宝钗身上，光彩偶然一现，最为难得。 三 妩媚的红麝串 宝黛爱情的最温馨的时刻很早就到来了，“意绵绵静日玉生香”出现在第十九回，离股市的结局还很遥远，然后是第二十三回心心相印的共读《西厢》。高潮过后必然变故迭起，爱情虽然在继续向前推进，不谐和的音符已经打破了往昔的宁静，预兆着一场暴风雨。可见凡事起点过高，发展过速，往往不能善终。 在宝玉的另一条路上，“探病示通灵”打开了通往宝钗这座花园的门户。按曹公的说法，不动声色的宝钗，或是故意，更多的是基于少女爱的本能，借展示金锁，借莺儿说出半句“须得有玉者方得相配”的话，在此已未露其意。宝玉娇宠惯了，对于和自己关系密切之事，常常没来由的迟钝。这一次，他懵懂如故——也许是假装的，那就是绝顶的聪明了——但宝钗并不是失望：播下的种子不是一天就能发芽的，爱情中有激情自然好，但它同样要有耐心。 宝黛继续朝着共同的目标磕磕绊绊地前行，宝钗却因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，总是远着宝玉。疏远是因为羞怯，也是为了避嫌。和鸳鸯拒婚，香菱抢白宝玉后故意远着宝玉一样。都是以反为正，更加暴露了心事。薛姨妈的“提过”显然已经反映到元春那里，所以元春赐东西，独宝钗与宝玉的一样，宝钗“心里越发没意思起来”。没意思正是极有意思，是可以独自反复咀嚼品味的。 宝钗有心，所以躲着宝玉；宝玉无心，故能随意而为。有心的人自然一直有心，无心只是一个过渡状态，难以持久，终有一天，不是彻底抛却，便是无中生有，总归要给个交待。在这个问题上，时间比什么都值得信赖。 却说金玉传言漫天飘洒，弄得上上下下无人不知——这肯定是宝钗乐于见到的。黛玉得知，生了嫌隙。宝玉赌咒发誓，恰被宝钗撞见，低头过去了，终是尴尬。随后在贾母处再度碰头，宝玉因心中有鬼，不敢冷落宝钗，便没话找话，要瞧瞧她腕子上笼着的红麝串子———— 宝钗见宝玉问她，少不得褪了下来．宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来．宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在她身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了。
在宝玉的爱或意淫的对象中，惟有宝钗是可以触摸到的一个活生生的血肉之躯。宝玉和湘云，和黛玉，何香菱，和平儿，都没有这种感官上的亲切，没有生发出这种对女性身体之美的由衷爱慕。宝玉和袭人同领过警幻所示之事，但没有精神上的交融，袭人无非是将来的一个小妾而已。 金锁时断时续，几乎微不可闻的乐音，至此已演变成激昂的主题，能够和黛玉的声音分庭抗礼了。宝玉爱情的另一半世界苏醒了。毕竟他和黛玉的纯精神不同，他站在两个世界的分界处，每一个世界都使他留恋。不知天高地厚的混世魔王，竟然企图把两个世界往一起拉拢。 红麝串标志着宝玉世俗爱情的觉醒。可以算做对宝钗的初恋，而前一天，他还毫不客气地把插进他和黛玉的对话的宝钗打发到贾母那里抹牌骨，又苦口婆心，信誓旦旦，向黛玉强调他们才使血缘亲近的表兄妹，不惜把宝钗说成是“外四路”的姐姐。宝玉在梦中高喊：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉良缘，我片说是木石姻缘！”说明他已经感受到爱情中的两难困境的折磨。第二十一回，宝玉遭袭人“娇嗔之箴”，心里烦闷，读完一段《庄子》，有感而发，提笔续了一节：他要“焚花散麝”，“戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍”，“戕其仙姿，无恋爱之心矣；灰其灵窍，无才思之情矣”。将钗黛并列，作为“迷眩缠陷”自己的最大危险。宝钗以其“仙姿”迷他，黛玉以其“才思”眩他。一个灵，一个肉。这从反面说明，宝玉那时已经意识到，宝钗的存在的确是一个难以抗拒的诱惑。红麝串之前，“幸亏被一个林黛玉缠住了，心心念念只记挂着林黛玉”。待到黛玉的魔镜微微裂开一道缝子，宝玉的爱情还能那么单一，还能那么屈从于纯粹的诗意吗？ 四 门后的心事
爱情都是在很小的事情上启蒙的，一旦认定了爱的存在，生活中最琐碎的细节都会被神圣化，被赋予意义。林黛玉自始至终为自己缺乏一件爱情的象征物而痛心；通灵宝玉和錾字金锁都非凡间的寻常首饰，金玉良缘因此获得了神圣的许可，而所谓木石之盟并没有同样的凭证，因而显得不那么权威，像是私相授受。何况金玉坚强而草木易朽，黛玉从中嗅出了悲剧味道。对于宝钗，必以宝玉配其金锁，虽系前定，又如宿命，本是无可无不可的。一旦金玉和眼前的宝兄弟相联系，强加的命运一变而为美好的梦想。对此天作之合，如何继续矜持？如何保持漠然？宝钗的心事，一变而为唯恐幻灭，唯恐把持不住。 莺儿在宝玉面前的话只说了半句即被制止，因为宝钗知道，金玉良姻的话题用不着她自己推销，迟早会传到宝玉的耳朵里。黛玉的鹦鹉能念“他年藏侬知是谁”，宝钗的丫头就懂得把金锁的故事挂在嘴边，他们都是主子内心世界的外在化。 放眼荣宁两府的玉字辈未婚男子，像个人样的，除了宝玉，真找不出第二个，宝玉的地位，凤姐在和黛玉开玩笑时总结得好：“你给我们家做媳妇，少什么?你瞧瞧，人物儿，门第配不上？根基配不上？家私配不上?那一点还玷污了谁呢？”宝钗纵想自由选择，她能选择谁？探春远走海角，迎春落入虎口，这都是前车之鉴。那种押宝赌运气式的婚嫁，风险太大，代价太大。凤冠霞帔的新娘跨出轿门，拜过天地，搀入洞房，谁能预知自己一生要托付的人，替自己揭下盖头的人，是一个卫若兰还是一个孙绍祖？ 宝钗端庄稳重，自矜身份，然而再能掩饰，再怎么世故，在爱情面前，终不过一个十几岁的少女，如镜的水面下不断起伏的波澜在细心人面前其能瞒过？薛蟠就直言不讳：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了，从先妈和我说，你这金要捡有玉的方可正配，你留了心，见宝玉有那劳什子，你自然如今行动护着他。”一语中的，惹起宝钗满腹委屈，忍不住哭起来。 宝钗一贯很会设身处地替他人着想，每遇宝黛在一起，便独身避开，免得“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，扑蝶的插曲，正是因避黛玉而引起的，宝玉遭笞垯，宝钗钱去探视，论其挨打原因，袭人说起薛蟠，宝玉怕宝钗多心，急忙止住，宝钗甚感宝玉好意，反过来替宝玉打圆场。这一段故事，很能看出宝钗的体贴和厚道，在黛玉身上，万难一见。 宝钗如此一个没脾气的菩萨，连迁出大观园都能讲出立意坚决而又不卑不亢的得体话，让凤姐和王夫人无言以对，她居然也有勃然大怒的时候？不是爱情，还有什么能让她如此失态？ 故事见第三十回：宝玉以宝钗比杨妃，说她体丰怯热，宝钗大怒，又不好发作，只得冷笑两声，那前来找扇子的小丫头机带双敲，出了一口恶气。黛玉见宝玉“奚落”宝钗，着实得意，凑上来问宝钗听了什么戏，宝钗趁势借用“负荆请罪”，笑眯眯地挖苦了一番宝黛二人牵动全府的吵闹之后的再度和好。 宝玉的比喻虽然失当，本无奚落之意，宝钗根本不必介坏。关键是，这话是当着黛玉的面说的，一定会被黛玉利用，偏偏又赶上宝黛和好黛玉最得意的当口——潜意识里这也许是宝钗不愿意看到的——在爱情的对手面前，在无伤大雅的丢面子也丢不起，所以非得挽回不可。 宝玉探宝钗之病，引出金锁奇缘；宝钗探宝玉之伤，竟变出一场小夫妻甜蜜生活的预演。 宝钗送药，以温言劝宝玉，劝没劝出什么，倒情不自禁地把心里话说了出来：“别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”这话漫说宝钗，就是黛玉，也决计出不了口。在贾府那种环境，以宝钗这种身份，无异于最直白的爱情表白，所以宝钗话甫说口，“又忙咽住，自悔说得急了，不觉得就红了脸，低下头来”。这一刻描写细腻委婉，实在胜过其后黛玉的旧帕题词。 宝玉听得这话如此亲切稠密，大有深意，忽见他又咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。
过得几日，宝钗再到怡红院，欲寻宝玉谈讲以解午倦，赶上宝玉午睡，独袭人一人在旁。袭人见宝钗到来，借机出去办事（天晓得是真有事还是故意安排，袭人的心机用于这种场合，是牛刀割鸡），宝钗“一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由得拿起针来，替他代刺”。此时院中静悄悄的，时间不知过去了多久，湘云和黛玉同来，隔着纱窗往里一看，“只见宝玉穿这银红纱衫子，随便睡在床上，宝钗坐在身旁做针线，旁边放着蝇帚子”。 抑钗扬黛的批评家，常常下结论说，宝钗对宝玉从未产生过一丝一毫的爱情。岂其然哉！ 五 “并不曾见读书明理的人”
宝钗最为人诟病之处，便是她屡屡劝宝玉关心经济学问，将来寻一个好出身，光宗耀祖，封妻荫子，宝玉赞黛玉，赞她从不说那些仕途上进的混帐话，黛玉引为知己之言。古典文学中凡此种种，过去一概视为反封建，因此是判定进步的标准。宝钗正统、保守，便是不可饶恕的罪恶。作为一种主义，一种观点，这种不分青红皂白的划分可以成立，倘若以此意为曹雪芹本意，则恐怕未必。我的感觉，雪芹是把宝玉作为失败者来描写的，因此他才要表达痛切的忏悔。宝玉的反叛并非刻意的行为，更不是目的，而是自身难以克服的时代病症。意识到一生之误，意识到它不可避免的失败命运，别无出路，偏是欲罢不能，这才是真正的大悲剧。清醒者的悲剧。 谁能挽救宝玉呢？贾政不能，北静王不能，凤姐不能，黛玉也不能。黛玉挽救不了的，宝钗同样无能为力。 警幻仙姑一开始就明确告诉宝玉，让他先仙界再尘境，领略了闺阁风光之后，从此“万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”。可见宝钗的劝戒，并非雪芹深恶痛绝，要在书中大加批伐的，相反，倒是肯定的。尽管宝玉到了也没有做到这一点，警幻仙姑的教诲却不能当作雪芹的反语。正因为没做到，做不到，《红楼梦》才是忏悔之作。否则，忏悔什么？ 在黛钗彻底消除隔阂，成为知心朋友（第四十五回）之前，宝钗就读书问题与黛玉有过发自肺腑的长谈： “你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。先时人口多，姊妹兄弟都在一起，都懒看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢”琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不识字的倒好…男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我.就连作诗写字等事,原不是你我分内之事, 究竟也不是男人分内之事.男人们读书明理,辅国治民,这便好了。…既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。” 这段话里，宝钗连用七个“也”字，无非强调她也是个普通的女孩子，和别人，自然包括黛玉，并没有什么不同。女子不必读书，本是当时社会的陋习，不是宝钗的首创，她只是认同，认同里带着一些宽容，其实是不反对读书，只是强调不可因书移了性情。宝钗处处顺应她的时代和现实环境，这正是曹雪芹可以点明的。然而即使宝钗爱情之现实性的象征，她仍然是理想化了的。她体现的那种现实，是最美好的可能。宝钗对于男人们读书不仅自误，“也把书糟蹋了”之行径的批判，就显然超脱了“迂腐落后”，显示了非同一般的见识。 宝钗的丫头莺儿为宝玉打络子时，笑说宝钗还“有几样世人都没有的好处，模样儿还在七次”。这几样好处是什么？可惜雪芹惯留埋伏，前八十回里始终没有说出来。 六 山中高士 宝玉的名字和他所有同辈兄弟都不同。贾琏贾珍，都是一个玉字旁的单字，唯独他是两个字。论原因，当然处于他衔玉而生。虽说如此，但如果没有两个字，他如何但当黛钗两个人的爱？和黛玉一起，他们都是玉；和宝钗一起，他们都是宝。宝和玉之间，孰轻孰重？ 太虚幻境册子上的判词和红楼梦曲，他人皆是一人一词一曲，只有黛钗两人全系合写，一一成为对比。 “可叹停机德，堪怜咏絮才。”前句宝钗，后句黛玉，一德一才。 有个金玉良姻，又有木石前盟。宝钗是山中高士，黛玉是世外仙姝。 黛玉体弱畏寒，不断温补之药；宝钗偏偏就有胎里带来的热毒，须得千难万难凑齐药料，配成冷香丸。这是一冷一热。 有对比，也有相同。玉带林中挂，是寂寞；金簪雪里埋，还是寂寞。 黛钗分属不同的世界，同居大观园，生活却格格不入。她们的交汇点在诗词，也在宝玉身上。惟其如此，她们终于成为金兰之契。这种不太可能的结果，尽管出于宝钗的主动，实际上表达了作者的愿望。不然，何以黛钗合一？ 然而，为什么非得黛钗合一？ 还得回到太虚幻境。 警幻仙子演罢全套《红楼梦》，见宝玉甚无趣味，不明其中深意，“便命撤去残席”，送他到一香闺绣阁之中，其间铺陈及其奢华，“更可骇者，早有一名女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”。此美何人？仙子讲过意淫理论，即向宝玉宣布：“再将吾妹一人，乳名兼美，表字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。” 兼美就是秦可卿。“情可亲”爱的对象必须符合理想。理想的对象，必须兼具两种不同的性质，代表两个世界，体现两种不同的美。任何一半的缺失，都将使理想的爱情无以完成。兼美者，兼黛玉宝钗之美也。鲜艳妩媚的宝钗，代表了爱情中的现实一面，代表了感官的愉悦；风流袅娜的黛玉，则代表爱情诗意的，超越现实的一面，代表爱情中的精神享受和爱情的升华。 宝钗通达世故，处事圆滑，对上柔顺，对下随和，她的精明纯为自保，无意害人。这种态度，未尝不是作者所赞赏认同的。 黛玉不入俗眼，在于与现实世界违逆。很多时候错误并不在现实本身，而在于她错误乃至病态的反应。大凡有理想者最易凡事苛求，一味求高而忽视客观现实，因为所求甚高，故不能容人容物，清高以转而为刻薄，益发不见容于当世，其失败断乎难免。内心光明剔透的湘云对黛玉的不满，未尝不可以看做作者的反省和懊恨。 现实和理想从来都是一对矛盾，一个人不能没有理想，但也不能脱离现实。在宝钗和黛玉身上，作者皆表现出一种矛盾态度，或明贬暗褒，或明褒暗贬，每个人都有不容拒绝的美，同时又都不完美。 宝钗清高，故比之以山中高士。黛玉生活在她自己营造的梦幻世界，甚至不能承受一只螃蟹，一块烤鹿肉，故比之为世外仙姝，山中高士还是世间人，世外仙姝早已逸出世外。 高启的名句，“雪满山中高士卧，月命林下美人来”，四百年前已为黛钗作了预言，其中的意象，雪和林，和《红楼梦》的曲词——“山中高士晶莹雪，世外仙书寂寞林”——完全一致。这当然不是暗合，曹雪芹塑造黛钗这一对人物，很可能从中得到了启发。山中林下虽在一联，空间和季节（亦即时间）的距离是遥远的。借宝玉第一人称唱出的“叹人间，美中不足今方信”，正是哀叹兼美或理想爱情的不可能。 完美的女性是黛钗的合一，理想的爱情只能从每个人身上获得一半，在此意义上，黛玉的不完善与宝钗的不完善没有区别。 这就是宝钗在《红楼梦》中的意义，这就是宝钗在宝玉人生悲剧中同黛玉并驾齐驱、不可替代的地位。 七 云彩不能承受的凡躯 平安无忧的生活已自不易，恬静而快乐简直算得上奢望；激情固然不可或缺，但持久的激情无异于一场大病，不管怎么迷恋，心灵能够承受的日子必然有限，你总得脱身出来，以期康复。说句刹风景的话，对很多人而言，与其领略黛玉日常功课的怄气、流泪、吐血和毁东西，不如拣一个“连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了”的夏日午后，任由一身家常衣裳的宝钗坐在身旁，手边放着蝇帚子，安安静静的做活计。是的，黛玉的格调高绝令人神往，但总是抬头仰望未免太累，人世间的人是要脚踩在路上——不管是乡下的泥泞路，还是楼台池阁间的青石通道——一步一步往前走的，没有天降得彩云来承载他们沉重的凡躯。黛玉超凡脱俗，像孔子拿来比方子贡的珊琏，然而寻常百姓家一辈子用它不着；宝钗则是一件精美的瓷器，虽然挂了一道凡世的青釉。似乎不那么冰清玉洁，但它至少可能和我们期望而且可能拥有的生活融合在一起。 宝玉对黛玉的爱之死不渝，因为理解、同情和神秘的前世夙因，故能宽容她的“小性儿，行动爱恼，会辖治人”，但是在漫长的过程中，宝玉显然已经逐渐认识到，像黛玉这种的理想人物，断非凡间能够接受和容纳，她属于另外一个世界，因此，“人生情缘，各有分定”，未来终于不可捉摸，也不可预信。 所谓“情悟梨香院”，宝玉深悟之所得，就是人生不可能以理想为归依，理想愈高尚，离现实愈远，就愈是脆弱，愈是与现实格格不入，不为构成现实的大集体所能容忍。宝玉暗伤“不知将来藏沃洒泪者为谁？”因为他明白，不管他意下如何，木石前盟恐是敌不过金玉良缘。人怎么能够超越时代与现实呢？而且是在如此“世俗”的婚姻问题上？曹雪芹行文至此，特地非常罕见的点出：“此皆宝玉心中所怀，不可十分妄拟。” 爱情的理想主义者，和一切的理想主义者，其致命的弱点是，永远不能为理想找到现实的道路，他们的归宿只能是，要么放弃，要么失败。对于贾宝玉，处境的残酷更在于，他连在放弃和失败之间选择的机会都没有。即使宝黛爱情历经风雨，成功捱到“共你多情小姐同鸳帐”那一刻，宝玉获得的仍将是残缺的、失去了现实根基的理想，是美轮美奂的空中楼阁，它在让精神享受诸神的华宴的同时，让肉体饥饿而死，这可能吗？ 中国的悲剧常常用出价代替古希腊悲剧中不可避免的死亡，免除了腥风血雨，披上温情脉脉的面纱。肉体的死亡避免了，然而心呢？ 圣人说：哀莫大于心死。 慧极必伤 情深不寿“情深不寿，强极必辱，谦谦君子，温润如玉”。
夜宴 忽然想起了《夜宴》，周讯角色的故事来源春秋战国的时代，打浆的越女爱慕渡水的楚国王子，便用歌谣大胆热烈地表白：“今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不訾羞耻，心几烦而不绝兮，得知王子，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”吴歌悠扬，《子夜四时歌》里说，“仰头看桐树，桐花特可怜，愿天无霜雪，梧子解千年。”
子夜歌流传于江南一带，传说晋朝的女子，名子夜。“造此声，声过哀苦。”《古今乐录》曰：“吴声歌旧器有篪、箜篌、琵琶，令有笙、筝。”可惜至今已失传。 “落日出前门，瞻瞩见子度。冶容多姿鬓，芳香已盈路。芳是香所为，冶容不敢堂，天不夺人愿，故使侬见郎。”
March 14 变态幸福点点名变态幸福点点名被点名的人要仔细读一下然后参与游戏：alan ,rebecca,david,henri来玩吧，其他有时间的来也非常欢迎啊！ 幸福点点名 幸福点点名 - 以包仔之名 幸福点点名幸福来敲门 ★幸福点点名游戏规则 1.回答下列所有的问题,并且发表于网志上 2.写完之后自己多加一道问题 3.传给四个人,且越多越好 4.要告诉那些幸运的人(被点名到的人) 5.完成问题后,要回复给那个带给你幸福的人(就是点到你的人我啦)
1.你的大名是Vivian Lee
2.你的生日是： 80.2.20
3.谁传给你的：IRIS LIU 姐姐
4.说出你的好朋友：太多了～～
5.有没有男(女)朋友：快一年没男友了～
6.生日最想收到的生日礼物：钻石 哈哈
7.近期最开心的事：过生日（有很多人爱我，给我惊喜） 这个跟IRIS姐姐一样的答案！
8.近期压力大的事：赚钱很难～
9.未来想从事什么：除了IT都可以～ IT 很闷 继续下去会老很快！
10.有没有喜欢的人：有很多 男的 女的 都有
11.同学会要找以前的老师吗：会，我不找他们 他们也要找到我～谁让自己是乖乖女呢 赫赫
12.跟谁出去最幸福：家人
13.你的两个好友吵架了你会：做墙头草！两边倒 赫赫
14.跟情人出去会：会很乖，乖得离谱！
15.耶诞节要干嘛：希望每年圣诞到新年都能找个地方度假！
16.最想跟谁过耶诞节：男朋友
17.有没有起床气：什么意思？不明白
18.有几个兄弟姊妹：一个姐姐 大美人～
19.最喜欢的一首歌：我手机彩铃 打我电话听听看！
20.最喜欢的一首歌(男生)：?
21.喜欢什么颜色：红色 去年到今年几个PARTY 都穿红色裙子，搞得人家以为VIVIAN 没新衣穿～赫赫
22.上厕所会先冲水：当然 很讨厌不冲水的人
23.喜欢男生还是女生：都喜欢啊～赫赫
24.头发有几根：听说是2个亿吧
25.吃跟睡哪个重要：都重要啊！吃好才能睡好！
26.初吻在何时：22岁大学毕业初恋的时候
27.会不会脱掉鞋子闻一闻：不会啊 我没脚气～
28.你最讨厌哪个科目： 不讨厌！我是全优生 ^_^
29.爱不爱五月天： 最爱！
30.珍惜不珍惜身边的人：现在学会珍惜了！以前错过了A,B,C
31.对现在的生活感到：幸福！
32.你是除非自己喜欢,而其他动不动就放弃的人：不是，自己不喜欢的 如果有必要也坚持，比如为对方着想，坚持撒谎!
33.现在最想说的一句话：我好像说太多自己的隐私了：（
34.如果你明天就要挂了, 你会做什么：跟家人在一起
35.最想要什么地方深吻你的情人(房间除外)：海边 我爱死了阳光下的沙滩！希望未来老公学谢庭峰～沙滩求婚！
36.对于传这份问卷的人说一句话：我很乖吧，写得很认真：）
37.现在最想做的一件事： 滴眼药水，问题太多了，看花了眼！
38.某天醒来,你变成一个男人,你最想体验：妻妾成群！
39.最近喜欢的偶像剧：巴黎恋人 浪漫满屋 赫赫
40.最想收到的礼物： 现金 没错！ 直接打进我帐户！
41.你觉得最浪漫最恶心的话对你的情人说： 亲爱的，我真不爱你的钱，我只爱你的人！虚伪啊！
42.你对你自己的外貌打几分：身材扣十分，相貌扣十分，但我还是很自恋！
43.觉得自己幸福吗： 非常
44.你最爱去的餐厅是哪一家： Alameda, MARE（经常周末一个人去吃海鲜饭）
45.最想去世界上的哪个国家旅游：没去过的都想去！
46.什么时候是你感觉幸福： 爱和被爱的时候！
47.让你感到很幸褔的电影是： 有很多！尤其看悲剧的时候。
48.你相信世界上有外星人吗：有 五岁的时候就好像见过神仙！神仙就是外星人！
49.你认为幸福是可以追求的，还是天生注定的：尽人事，听天命！
50.打到这边，手会不会酸： 还好，心疼我的漂亮指甲！
51.什么是你现在最想买(搬)回家的东西： 我从小想要一匹马！
52.什么是你一直想做，却没有胆子做的事：去真正的原始森林探险，但我根本不敢，怕蛇！尤其看了巨蟒之后！
53.坐在长途的飞机上最想作的事情是： 跟旁边的帅哥聊天，打发时间啊！
54.某天醒来,你变成一个女人,你最想体验： 等我是男人的时候再告诉你们！
55.最怀念哪一次的旅行：02年东南亚N个国家旅行 因为初恋所以怀念！
56.你最新一期的性幻想对象：好像是吴彦祖！我上次在香港碰见他了 哈哈
57.请说出,一件让你觉得河童被水冲走的事情：？
58.你比较希望第57题被点到名还是第108题被点到名：？？？
59.你有用香水的习惯吗： 有，因为太多香水用不完，今年生日就收了十几瓶香水！！我都喜欢！
60.请问你的舌头舔的到手肘吗： 不能！原来我的手不算短～
61.你最喜欢的旅游/美食节目是：没有吧，节目都做很差！不过凤凰台沈星主持的美食节目还好，主要她比较养眼！
62.请分享一件「生命中的贵人曾帮助过你，让你觉得无以为报」的事：爸妈养了我，姐姐很爱我！爷爷奶奶外公外婆很疼我！
63.有根像人一样大吃了会幸福的酸黄瓜和爱人溺水你救谁? 当然是爱人啊
64.相信算命的吗： 只信算得准的人！
65.你上一次哭是什么时候: 生日吧！很感动！
69. 你喜欢猫还是狗？都喜欢 66.你爱我吗： 哼，做完这个题要revaluate一下！爱啦，爱啦，真是没自信。 哈哈
67.你用左手还是右手擦屁股： 手纸 赫赫
68.你喜欢趴着睡觉还是仰着睡觉?入睡的时候仰卧，一只腿弯曲四十五度用脚抵着另一条腿的膝盖，这个姿势超舒服，不信试试！
70. 你喜欢有没有在公众场合，突然肚子莫名其妙发出叽里咕噜很大的声音，全世界都听到了，如果有，你的反应是什么？没反应，当没事发生！哈哈 脸皮很厚！
我加的问题：
71.你同时交往过几个男朋友或女朋友？我的答案：同一时间只交往一个，赫赫 比较笨！
(我为什么要玩这么变态的游戏呢，因为我被人家算计了。。) March 05 生日会070303生日会！
伴着07年第一场雪！美极了，走出BROWNS的时候，如脱胎换骨一般,妙极了！
今年生日会推迟了一周，本来没庆生的打算，但很多朋友多时未见，分外想念，故以生辰为名，快乐一晚！
感谢所有到场的朋友！明年再聚！
VIVI
March 03 美丽心情美丽心情
多雨的冬季总算过去 天空微露淡蓝的晴 我在早春清新的阳光里 看著当时写的日记 原来爱曾给我美丽心情 像一面深遂的风景 那深爱过他却受伤的心 丰富了人生的记忆 只有曾天真给过的心 才了解等待中的甜蜜 也只有被辜负而长夜流过泪的心 才能明白这也是种运气 让他永远 记得曾经有一个人 给过完完整整的爱情 那曾经爱着他的心情 有一股傻傻的勇气 那深爱过他却受伤的心 丰富了人生的记忆 只有曾天真给过的心 才了解等待中的甜蜜 也只有被辜负而长夜流过泪的心 才能明白这也是种运气 让他永远 记得曾经有一个人 给过完完整整的爱情 只有曾天真给过的心 才了解等待中的甜蜜 也只有被辜负而长夜流过泪的心 才能明白这也是种运气 当我安安心心的走在明天里 有不后悔美丽的 心情 每个人都有一段悲伤 想隐藏却欲盖弥彰白色月光照亮心塔，当日在丽江泸沽湖绝美的夜色里，沐浴着满月撒下的轻纱～对面的情侣树迎风摇曳～伴着一首月光心曲，那晚让人落泪 ！
谨以此曲追忆已逝去的满月！
白月光心里某个地方 那么亮却那么冰凉 每个人都有一段悲伤 想隐藏却欲盖弥彰 白月光照天涯的两端 在心上却不在身旁 擦不干你当时的泪光 路太长追不回原谅 你是我不能言说的伤 想遗忘又忍不住回想 像流亡一路跌跌撞撞 你的捆绑无法释放 白月光照天涯的两端 越圆满越觉得孤单 擦不干回忆里的泪光 路太长怎么补偿 你是我不能言说的伤 想遗忘又忍不住回想 像流亡一路跌跌撞撞 你的捆绑无法释放 白月光心里某个地方 那么亮却那么冰凉 每个人都有一段悲伤 想隐藏却在生长 March 02 万塔佛国－缅甸 本人和缅甸有千丝万缕的联系，并于今年生辰之日皈依佛门。因而对小乘佛教极盛的万塔佛国缅甸有万般敬仰之心！
缅甸 东南亚人们最陌生的国家，她曾经是金壁辉煌的万塔佛国！却渐渐沦为世人遗忘的失落国度！
对于缅甸.可能看官您比较陌生的,尽管它是中国南方一个邻国.缅甸全名叫缅甸联邦（The Union of Myanmar）,通常简称为Myanmar或burma.之所以为联邦,是和其特殊的国情有关.缅甸共有１３５个民族,其主要民族—缅族约点人口的65%左右.其他的民族还有:克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等.由于历史等原因,各民族之间相处得并不太融洽,许多少数民族对于现在由缅族主导的中央政府并不服从.随着缅共的崩溃后,基本上以辖地和民族为基础形成军阀割据的局面,他们很多年以来一直从事争取民族独立(或称国家分裂)事业.仗没少打,人没少死.最后的结果是各方都有所让步和妥协.许多军阀都组建了服从联邦政府的自治政府,并拥有军队,税收,行政等自治权。 缅甸是个神秘而可爱的国家，西方媒体给它取了个美丽的绰号“亚洲隐士”。进入这个国度，仿佛有种走入时光隧道的感觉。这个国家给人最新鲜的感觉，是它的居民和自然风景仍保留着原有的传统风味。无论男女依旧穿着传统纱笼，一如百年以前。公元13世纪，小乘佛教自锡兰传入缅甸，佛教成为缅甸人民生活和思想的规范，整个社会充满着浓厚的宗教气氛。 梦徊吴哥 设想过多次，到了吴哥会是什么样的心情。但怎么也没有想到，站在巴扬寺的废墟里，"高棉的微笑"前，凝视着石像唇边那抹不经意般微微上翘的弧度，竟然在瞬间泪盈于睫。好像一个徘徊了多日又强装坚强的倔强孩子，终于面对了慈祥长者了然的安慰目光，之前的种种彷徨、委屈顿时有了个寄托处。
初进吴哥，正是黎明前最黑暗的时候，周围旅人寥寥，也都无话，只默默象朝圣者般极目搜寻着远方影影绰绰的五朵莲花座前行。靠坐在不远处的藏书馆台阶上前望，这时的吴哥不过是头蛰伏在无边虚空中沉睡的幼兽，有着惊人的体魄，却毫无威慑力。不禁神往，1860年的亨利·英哈特跟随着那只美丽的蝴蝶误入，打破这片沉睡了几百年的建筑森林的宁静时，到底是怎生景象？那时没有如此开阔的柏油马路，只有风沙飞扬中的密林小道；没有一望无边的巨型庭院，目之所及，只有古树掩映下的岩石小丘；没有眼前巨石筑堤、碎石铺面的罗马式古道，只有高低起伏的幽幽青苔。当他在阴郁的丛林中穿行许久、终于站在阶下仰视莲花时，又是几分好奇？几分敬畏？ 天边的轮廓慢慢清晰起来，等我们从凝视中惊觉，才发现天色早已大亮了，太阳却并没有破云而出。跳下藏书馆的台阶，踏上巨石大道，穿过黝黑的长廊，站在莲花座下，开始了我们一天的探古寻幽。莲花座的台阶坡度与地面基本是垂直的，每阶35厘米的高度对身材娇小的东方MM而言也算是小小的挑战了。手脚并用爬到台阶尽头，顾不上四处张望，只管坐在廊下着迷地看清晨的第一缕阳光调皮地渐次爬上APSARA（天女）们的脚尖、裙边、腰间、胸前，吻上她们的唇角、鼻翼、额头，最终让她们的全身都披上一片清冷的金黄。整个吴哥醒了，活了。 四周其实都是有台阶的，只不过因为坡度太陡，远远的一瞥，会误把石门看成窗，错把台阶当作了墙。莲花座所处的地方原本就不够高，倚在门边一重一重望出去，只有绵延的长廊，仿佛看一眼便远一层，重重叠叠，无数的前尘旧事，便都挡在了那高墙之后。 在吴哥，APSARA无处不在。漫步在长廊边，远处高高的窗棂后，好像不时有女子的凝视和窃窃笑语。有时候，似乎觉得那人就在那里静静地站着，猛的转过头，身后却仍是安静的空气，阳光穿过树叶落了满地的点点金辉，寂寥地变幻无端。有时候又觉得那人一动不动立在空荡荡的高墙上，已不知站了多久，抬眼望过去，只有孤零零的一棵树，在地上拖出细长的影子，说不出的萧瑟。 日落时分的吴哥最美。曼妙温暖的金黄铺陈过处，分散在各处的APSARA不复日间淡淡的矜持，裙裾飘飘间，透出股圆润的绝美来，在一日里最后的辉煌中展现一派大气雍容。对于在吴哥仅能呆一日的游人，这惊鸿一瞥间，应该是匆匆行程中最完美的句点了，举步回身，再无遗憾。 第三天下午，要跟吴哥作别了。游人们都抓紧最后的时间聚集在长廊里听导游讲解壁画，偌大的庭院里一个人也没有。在最高处的台阶上坐下，余晖中的石阶有一丝温润的凉意，这才感到攀爬了半天，还是有些累了。向后靠着坚实的廊柱，耳内听着远处并不真切的熙攘人声，宁愿就着这个姿势慢慢睡去。这时已是黄昏，将落的夕阳被高墙阻拦不见，心底里一点惆怅不可遏抑地泛了起来。举头望天，已是月波淡淡。我在这里看着夕阳的时候，想起了你。百年前的你在哪里看着夕阳呢？又可曾想着谁？ 入夜后的吴哥，重回了寂寞。游人是不可以驻留的，一条6公里长的柏油路，把我们从历史洪流中带回了人间。虽然白天酷热难当，傍晚还是有微微的风，斜倚在餐厅阳台铺着厚厚软垫的躺椅上看着城内的灯火一点、一点地慢慢亮起来，时时会感到有一种心境平和的美，是那么柔软的，浸湿了每个离家游子的心。 卧读吴哥的夜里，偶有APSARA入了梦，迷了眼，去无影，了无踪。 如今，我已站在你的面前。还要多少时间，才能走近你的身边？ 泰姬陵－爱之奇迹 阿格拉红堡，又是一件伫立在天地之间的杰作。如果说泰姬陵聚集了天地间的灵气，是那么超凡脱俗，空灵绝美，那么红堡则聚集了整个莫卧尔帝国最强盛期的自负，刚阳，和奢华。那座红色沙岩建成的坚不可摧固若金汤的外城堡，在湛蓝的天空下，如此辉煌夺目，那是古帝国曾经拥有的无上富强和霸气。
等步入城堡，才开始体会到印度皇族的奢华。外面是固若金汤的城堡，里面确是奢华舒适的宫殿。宫殿内庭里，洁白的大理石基上，雕花的廊柱支撑着莲花形的门洞一个连着一个，绵延不绝，在明亮的阳光下铺展开一片荫凉。那巨大的王座在阴影里沉默，凸凹不平的黑洞里，据说曾经镶满了珍珠和宝石。描金涂彩的内壁，现在也只剩下人们够不到的顶部，还依稀保持了当年的金碧辉煌。真是无论怎样的盛名和财富都不过是过眼云烟。 这红堡是修建了泰姬陵的萨加罕皇帝所建，也是他最后被囚禁的地方。肯被拉到红堡来，最主要的原因是想看一看那间囚禁萨加罕皇帝的寝宫，据说从那个回廊上可以遥望泰姬陵，据说那个曾经叱咤风云的皇帝，被囚禁到这里以后，每天扶栏望陵，终日以泪洗面。 泰姬陵有一个浪漫，美丽而凄惨的故事。那所美的不可思议的建筑，如其名，是一个陵墓，是为了安葬一个爱姬而建造起来的爱情，狂热，和思念的结晶。 泰姬陵始建于1631年，势力雄厚的莫卧尔王朝第五代皇帝—萨・加罕的执政期间。据说莫卧尔王朝的祖先来自遥远的蒙古，是成吉思汗的后代。他们勇猛善战，在他们统治期间形成了那个时期古印度最强大的帝国。信奉伊斯兰教的莫卧尔君王们，不仅英勇无敌，所向披靡，并且第五代皇帝还拥有高明的政治头脑，他扩展了疆土，或并吞或安抚周边藩王，他没有在领土内强制推行伊斯兰教，而是允许印度教，基督教，拜火教等各种宗教的信仰自由。在他统治下的莫卧尔王朝经历了最为繁荣强盛的光辉日子。但是这一切的功绩，都不及这座泰姬陵让他名流青史。毕竟丰功伟绩的帝王们在历史上多有起伏，而为了爱情而倾空国库，建一座陵墓的帝王。却是屈指可数的。 这座陵墓是他为了纪念因生第15个孩子而难产死掉的王姬泰姬・玛哈尔所建。没有文献说泰姬曾经风华绝代，倾国倾城。即使当时她是，那么生过14个孩子的她，也绝对不可能是那个身型曼妙，皮肤光洁，貌美如花的女人了。但是她一定体贴而温柔，她一定坚贞而大度，她一定聪慧而深情。在外叱咤风云的帝王，回到她的身边，在她也许不再美丽的手指的抚摸下，心里的每一片荒漠都会重新滋润，心里的每一条皱纹都会舒展开来。她的周围是他心灵的净土，她的身边是他梦中的天堂，他闯荡下整个世界就是为了要奉献在她的脚下。她的失去，让拥有整个帝国的他的生命里永远失去了绚丽的色彩。他终于明白，不能拥有心爱的女人，做为男人即使拥有整个世界，还是不能够拥有幸福。他深爱着她，他思念她。他发誓要为她建造一座世界上最美丽的陵墓。 他召集了当时整个南亚的最优秀的工匠，建筑师，他们就像今天投标一样研究出来各种方案，他花了两年的时间亲自选定，然后倾空国库，耗费几十年来完成这个蓝图。据说在这个期间每隔一段时间他都会换上一身白衣，到泰姬棺前，扶棺而涕。 这个建筑是当时东方世界最高技术的结晶，也是一个身居顶位，手握巨财的帝王以倾国的代价倾注的一份狂热的爱情。然而这类故事一般都是以悲剧做为结局的。泰姬陵的故事也不例外。 萨・加罕本来还要为他自己再建造一座同样的纯黑色大理石的陵墓，可以与他心爱的泰姬陵隔河相望，他还计划在两座陵墓之间建造一座桥梁。在他醉心于这疯狂的梦想，把国库弄的见底的时候，他的第3子趁机谋杀了皇兄，篡权夺位，他把老皇帝软禁在离泰姬陵3公里外的宫殿里，自己做起了皇帝。老皇帝在生命的最后9里年只能在他被囚禁的寝宫里远远的望着他心爱的泰姬陵长叹，最后郁郁而终。 我也站在那豪华却冰冷的寝宫，遥望泰姬陵的方向，那浑园洁白的穹顶如晶莹的珍珠浮现在一片雾霭中。本来应该建起那座黑色陵墓的河对岸现在仍然是一片荒凉。我试想在满月之夜，明亮的月光将泰姬陵染上一片清辉，将是怎样一幅绝美而超然的画面。遥望着她的老皇帝，又是怎样一种凄凉而绝望的心情。 泰姬陵前有一个长方形的水池，倒映着她完美的身姿。水池正中间有一个洁白大理石的平台，平台上有一张洁白的长椅。坐在这张长椅上，是观看泰姬陵的最好地点。印度人现在叫它戴安娜椅。因为戴安娜王妃访问泰姬陵时曾经坐在这里泪流满面！ 当时很多国家的报纸都报导说戴安娜王姬被泰姬陵的美所感动。加以时日之后人们才发现当时她和查尔斯王子的感情已然破裂。我想年轻美丽的戴安娜当时面对着这绝美的陵墓，心中一定百味俱陈。当年嫁入皇室时，大英帝国曾经举国欢庆，各国首脑也纷纷祝愿他们的白头偕老。真的，世界上哪一位女子没有梦想过天长地久海枯石烂的爱情？哪一个女子不会感动于萨・加罕和泰姬的故事？但同为王姬，戴安娜已经知道自己的王子永远不会为她建造一座爱的宫殿。她的爱情已经像断了线的风筝。她泪流满面是悲哀自己的命运，羡慕这位在几百年前传说般的爱情。 戴安娜椅后面有一个下去的台阶，靠着墙壁正中坐下，可以不妨碍任何人拍照。我重新静下心来，盘腿坐下默默凝视着她。这时夕阳将天空染成丹红，泰姬陵上也映上了一层瑰丽的色彩。而且以轻柔的旋律不动声色的变幻着面纱。我看得痴了。把照相机索性给了王子，让他和导游去完成他们高涨的摄影热情。我坐在人群里，又回到了一个人在旷野中的感觉。渐渐地光线越来越暗，北印度特有的冬季夜晚的大雾雾又悄然无声地迷漫了过来。这座完美无暇的建筑，四边开始模糊，慢慢的溶入雾气迷漫的夜色里。直到不见踪迹。我一直盘腿坐在冰凉的大理石上，一直到整个泰姬陵已经看不到一个游人。这个时候，我仿佛看到泰姬那不灭的魂魄依然在这巨大的陵前轻歌曼舞，她的脚铃声穿过浓雾清脆的回响在耳边。 王子过来陪我坐下，将我拥入怀中，为我抵御陡然袭来的寒气。 我仰起头来问他，“你会为我修建一座这样的陵墓吗？” 他用手指穿过我的黑发，他说，“会的，亲爱的。” 那座红色沙岩建成的坚不可摧固若金汤的外城堡，在湛蓝的天空下，如此辉煌夺目，那是古帝国曾经拥有的无上富强和霸气。
最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞－最美林青霞最近比较怀旧，看很多港台老片。还是觉得青霞阿姨最美！而且象极了我母亲！！
贴几张旧照。
徐克曾说过：林青霞这样的美人50年才出一个！！！
一、初识
第一次在大银幕上见到林青霞，是初中，省文化活动中心电影院，《东方不败》，便记住那惊天地泣鬼神的四句“天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”闹鬼一样，不到两周，学校又组织我们看了下一部《重撼江湖》（我记得在电影院是这个名字，后来大家说这个电影叫《风云再起》），记得一段，林抱着我不知道是什么的乐器弹唱着《笑红尘》，全场十六七的少男少女跟着齐唱，很大声的。“红尘多可笑，痴情最无聊，目空一切也好，此生未了，心却一无所扰，只想换得半世逍遥，天越高心越笑，不问因果有多少，独自醉倒”试问天下，这种歌词这种境界还有几人能配？我第一次感到什么叫迷醉，我的眼睛就没有离开过她的眼睛。坐在后排的化学老师问我们那个演员是谁，我同学回答了，老师自言自语“是吗？恩，是她。”散场后，路上很多同学们重复着一句古话“可远观而不可懈玩焉。”以后很长时间《笑红尘》成为午休广播站必点的曲目了，我同桌还另编了一套词呢。
二、再识
办公室，电脑旁，看起秦汉与林青霞之间的故事，我在读文字，我的同事们不断地引用老白的那句“那个酷似读书人的窝囊玩意儿”。这句话大概刻薄了，谁都有自己的苦衷，谁有能勉强谁呢？然而谁让他辜负了美人心呢。后来看《滚滚红尘》，韶华跪在地上为坐在床边的能才脱鞋子，在我眼里便是林青霞和秦汉，他有何德何能让这样的一个女子如此这般地对他？这个电影看下来，我分明看到银幕外另有一双眼睛在流泪。后来有看了《窗外飞霞》，３０几岁的林青霞依偎在秦汉旁边，做专访，一副小女孩的模样，我看到了女人仰视的幸福和男人被仰视的幸福，叹啊，多般配的一对啊。
三、沦陷
２００６年１２月２４日晚，百无聊赖，闲得翻看硬盘上的电影，眼前一亮，发现了《刀马旦》，喜剧，几次差点把可乐喷到显示器上。 浮生于乱世，名噪于道衰，民国初年，３２岁的林青霞扮演的将军的女儿曹云就此出场，我怎么形容，英气，帅气，坚定，儒雅，善良，有情有义，一身正气，穿着那件血迹斑斑的被打得一条一屡的白衬衣依然玉树临风。她走下车，她秘密接头，她夜盗文件，她戏院斗智，她与父亲谈心，她雪地安慰朋友，她炉旁饮酒，她被好友误解，她独自受刑……她穿黑色西装，她穿宽衫长袍，她穿中山装，她穿笔挺军服，她穿白色衬衫，她穿白色睡衣…… 干干净净的曹云，清清白白的曹云，革命的曹云。民国时期，对我有着一种不可破解的诱惑，对峙碰撞的冲动，重构与毁灭的激情，不可遏止的心潮澎湃。火热的革命，鲜艳的热血，清澈的灵魂，明亮的青春，赤诚的勇气，伟大的生壮烈的死，我以我血荐轩辕，何惧年华短如萤。 我知道，曹云，这个身影从此将挥之不去。 剧中的感觉是香港演员演不出来的，林是退守台湾后在台湾出生的第一代，那代人切身的感觉到千秋家国梦，她就有失散多年在大陆的姐姐不得见。据说林和好友邓丽君曾一起为新民主振臂高呼，据说她在街头碰到*的学生，便参与其中，一起静坐。老家在东北的齐豫，九十年代末有一首歌“非在酒酣耳红的时候 父亲才会谈起北方 忘不了的是热情少年的血 忘不了的是四十年前一张又一张的脸 粘粘的红色就是他暖暖的记忆”。大概那种感觉是我们永远也不知道的吧。 四、从此醉
我正在恶补她的琼瑶电影。 最近这一周多的时间，在搜索《上海大风暴》的时候，意外的发现一个７０年代网站，兴奋的我真想给它磕一个。子栏目中有琼瑶电影，我终于可以得见２０几岁林青霞的电影了。其实只看了两部和三分之一的《红楼梦》。她用一生最美好的时光成全了琼瑶的电影。在如此单一简单的情节中，如果没有她，会如何？ 怎一个美字了得？ 无懈可击的容颜，网上讨论她的五官哪处最美，只有上帝知道吧。我只有两只眼睛怎么可能盯得住她的五官七窍。人世间怎么会有如此完美的人呢？容貌，身高，身材，皮肤……单是她的手便如她的脸一样美丽，纤细，白皙，修长。那个身材，在《刀马旦》中一段被拷打，从她背后拍摄的，看到的是瘦削挺拔的身形，本来应弱柳拂风，然而偏偏又傲骨铮铮。 外形是不可复制的，难道那吸收山河日月精华之灵性，集万千宠爱于一身的灵气可以复得的？
五、梦中人
琼瑶电影中梦一样的女孩，仙子精灵般可爱，天真，纯洁；武打片中，桀骜不逊，器宇非凡，心怀天下，空前绝后，释放出如利剑般犀利的目光的东方不败。这真的是同一个人吗？慕容收剑如鞘后的，低着头，镜头从额头拍起，看不到她的眼睛，但我分明感觉到那寒气逼人，摄人心魄的光芒。 喜欢她大笑的样子，弯弯的眉毛，弯弯的毛呼呼的眼睛，嘴角的弧度，爽朗的笑声。 喜欢她喝酒的样子，立于水中的东方教主，一手高高擎酒葫芦，美酒一泻千里般流入口里，远山近水失去了光彩，让我想起那句“酒如豪肠，三分酿成剑气，七分啸成月光”，何止何止？沙漠，龙门关，无情地，莫岩捧起巨大的酒坛，和酒水一同流下的是一行无声的泪水，那个侧脸让人心碎。 喜欢她的男装，额冠博带下的剑眉星目。 喜欢她决绝的样子，雨夜，转身，一句“我沈韶华用不着别人为我撑伞”，一叠钞票甩在昔日爱人的脸上，转身，迈步，那个身影只有四个字形容——东方不败。 一位小哥的个人签名有一句“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”真不知出自何处？原本是用来形容什么的？如果是形容一个女子的话，我想能配得起这句话的只有林青霞了。３６岁的她在《滚滚红尘中》，一身与自己气质不搭的庸俗的装扮的韶华，见到能才，能才伸出右手想要抚摩一下她的右脸，她倔强的稍稍偏了一下头，我的眼前便是一亮。呵呵呵呵，侧脸，喜欢费雯丽的，刘德华的，张国荣的，金城武的，还有林姐姐的。 喜欢她的声音，电影《游园惊梦》特意请她来配音，离开那张绝世的脸，可见声音的魅力。她的国语，粤语，闽南语，山东话，都说得那么自然，婉转柔和，没有丝毫的矫柔造作，想起时下明星们的嗲声嗲气，或者拿腔做调，或者哼哧憋肚，简直吐了。
六、折服
是的，长成她那个样子还需要什么演技呢？谁还在意剧情呢？早年的本色演出那样可人。 早听说她是琼瑶片中的玉女，于是把她想象成林心如，刘雪华，看到电影，全然不同啊。她清新，自然，健康，活泼，俏皮，有散发不完的活力，清山绿水鸟语花香中，长发披肩，额前一枚小卡子随意的别着，她真如一只漂亮的小鹿一般跳脱可爱，阳光永远都撒在她脸上，即使流泪，也晶莹剔透。一切源出本色，天然去雕饰，浑然天成的一块美玉奇玉，天生丽质。一颦一笑，一举手一投足，那一个一个如今看来好恶俗的动作，在她那里却是那个自然那个美丽。真的，不用化装，插上翅膀，便是天使。 我想，她是率真的，性情中人。 香港亚视为她拍的特集《窗外飞霞》。她时已捧的金马奖（看了有关的一段视频，获奖，她泣不成声，从影１８年来，她被自己的美丽所累，如今终于守得云开见月明了。）。里面她与徐克夫妇分别有一段对话。她说自己跳这种性感的舞蹈好不习惯，称自己没有多少女性化，两次说道“秦汉一定知道”，说的自然而然，没有矫情，伴着她的爽朗的笑声。 拍她回到多年未回的家乡，衣锦还乡，可以看出她的得意，她是演员，要掩饰的话我想会很容易的，但没有。一点点小小的骄傲自得，如此的真性情。 与父母与老邻居与小朋友们与中学同学，那种亲和力想让你也跑到她身边，一起唱一起跑一起跳。 拍她和秦汉。她和秦汉依违在一张沙发上，小鸟依人，金马影后，当林青霞看秦汉的时候眼里没有别人。（我似乎看到了当年的费雯丽毫不在意自己在大银幕上伟大的成就而崇拜并嫁给了一个舞台剧演员，还有那个当年在北京巷口为窦唯到马桶的亚洲天后王菲。）林开心得象个孩子，美丽的手臂伸起，纤细的手指无意的拨弄着自己的头发，始终洋溢着的笑容，说着自己好幸福好满足，事业终于有成，望着秦汉倾心地说男朋友有那么的好。我相信秦汉是爱她的，秦的手情不自禁的拦住她的纤细的腰身，又若有顾及的离开，将自己的手臂放在自己的头下，如此反复多次。他为何不敢，难道真如能才般没有担当吗？影视剧中,秦汉看林青霞的眼神和看刘雪华的眼神是不一样的． 听国她唱过两首歌．《窗外霞飞》中与小朋友合唱两只老虎，边跑边唱，同步录音，自然随和；再就是《只记今朝笑》，虽谈不得什么唱功，但那种不加修饰的声音，如此潇洒逍遥。 何炯暴料，２００６年上海上演舞台剧《暗恋桃花源》，林青霞低调出席了，带了一大包面巾纸，准备在感动的时刻分给朋友擦眼泪，可是结果全自己给哭光了，她是第二代云之凡，知道剧情，总是比别人先流眼泪，比别人先发出爽朗的笑声，演出结束，回来宾馆，拉着狄龙太太要表演给人家看，一直折腾到凌晨４点多才睡。多可爱的林姐姐啊。 这个可以背诵许多宋词的女子，对于爱情是执着的。人生如戏的演艺圈，１８岁成名的她想找什么样的没有呢，但是她没有，她在等那个男人，到如今，我依旧盼望着站在她旁边的是那个男人。她的这份执着，让我感动，敬重，甚至心疼，揪心。
七、骄傲
很不喜欢听这类的话：东方小巴黎，东方威尼斯，东方亚历山大……一次看到有人想要把《滚滚红尘》拍成电视剧，打算用一个韩国演员，理由是那个演员被称为“韩版林青霞”，可谓东施效颦！很不喜欢那种二奶、小秘、某某院某某楼头牌的气质，不喜欢看搔首弄姿的模样。林是高中毕业，浮沉演艺圈２０多年，好象都没有这样吧？想想多少抱着本科学历的演员明星们，我的审美大概有问题，还是喜欢书卷气质的感觉。
八、遗憾与期待
想看蜀山，但不知道哪里有。期待徐克早点拍出《林青霞传》，但找谁演呢？谁又敢演呢？
九、中毒
看了林青霞的电影，我该怎么说？五岳归来不看山，黄山归来不看岳。以后我该看什么呢？ 从文艺片如梦一样的女孩，到一世传奇的东方不败，林青霞成就了２０年的神话。她把一生美好的时光献给了大银幕，而我，只能遥祝福她一生幸福永远。
|
|
|
